第1章 革命背景

传说，凤凰是人世间幸福的使者，每五百年，它就要背负着积累于人间的所有痛苦和恩怨情仇，投身于熊熊烈火中自焚，以生命和美丽的终结换取人世的祥和与幸福。同样在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能得以重生。垂死的凤凰投入火中，在火中浴火新生，其羽更丰，其音更清，其神更髓，成为美丽辉煌永生的火凤凰。此典故寓意不畏痛苦、义无反顾、不断追求、净化、升华自我灵魂的执着精神。这段故事以及它的比喻意义，在佛经中称为“涅磐”。

达到一定境界的人必有空寂灵味的体验，体验到空境，就不会在意世界万象事物，只有圣人能做到。因为不掌握这个真理就不能成为圣人，所以圣人与真理契合无间。

古老的中国一路蹒跚走来，走至民国时代，中国人发明的火药技术却在古文明沉迷中墙内开花墙外香，西方美英等国将火药技术发扬光大了百倍，已进入高科技工业时代，中华民族还停滞在封建社会里，饱受世界私有化丛林法则之苦。满族人就能打败大汉族人、清朝时小日本倭寇就敢欺负大中国、鸦片输入、八国联军，……中华民族人问题在哪？

外辱内苦，劳苦大众深受帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山压迫，苦难深重是中华民族的代名词。时至民国时代，人数与贫富的反比例悬殊，各种社会矛盾失衡已至极限。

匪瘤长满国家肌体已是病入膏肓，几乎每县至少有一处。

劳苦大众靠向地主租种土地苦度日。

工人为资本家卖苦力勉强糊口，且工业还只是个萌芽。火柴就称为洋火，铁钉就是洋钉……

民不聊生，而几家则朱门酒肉臭。

男尊女卑，妇女从小被缠成小脚，以限制其自由。妓院遍布大小城市。

国人平均百分之九十六是文盲，文化教育成为富人的专利品。听天由命、封建迷信、劣规陋俗，精神桎梏更是愚弄着劳苦大众。贵族与奴隶、富人与穷苦大众，旧中国人分贵贱，极不平等。

皇帝无知地衣来伸手，饭来张口，不懂用进费退自然道理。

百官出行坐轿子，懒得步行锻练，鄙视体力劳动，城市里坐人力车。

书生只重书本轻视体育，百无一用是书生，世人对书生懦弱的成见由此而来。

底层劳苦大众虽有着必须的体力劳动锻练，但饥寒交迫是普遍现象，以致人均寿命缩短，何来全民体魄强健之气象？纵有个别“精武门”与练家子，亦不能掩盖整个民族“东亚病夫”的事实。在洋人眼里，华人与狗并列。中华民族人问题在哪？

自古衙门朝官开，有理无钱莫进来。天公地道不在。

这是怎样的一个被权力、财富败坏的人世间？

一幅明、清、民国朝代悲惨的宏观画卷，一曲近代的哀乐！

天空乌云滚滚不息，大地鹤怨猿啼。漫漫历史长夜，何时见天明，什么才是人间正道，这个由相对公平生成的平衡法理的世界，公平又在哪里，富国强民之路在哪里？

中华民族到了最危险的时候！

《国际歌》一缕清风吹入了沉闷的中国。一拨沉疴，醍醐灌顶，点开了仁人志士的心窍。

并非人人都被点开了心窍，人有智慧差别。从来智者罕若晨星，庸者芸芸。但一群羊可以在一头狮子的带领下变成一群雄狮，化腐朽为神奇。正如毛泽东诗词云，需要“唤醒工农千百万，同心干，不周山下红旗乱！”只有首先推翻邪恶的统治政权，再谈其它。

清末觉醒的革命先驱者孙中山谛造了国民党，致力于反千古帝制反封建，提倡民族、民权、民生之三民主义，振兴中华。然而他资产级革命的局限性决定了革命不能成功。晚期虽有有了联俄、联共、扶助农工思想。然寿终于59岁而生“革命尚未成功，同志仍需努力”之遗憾。年轻的共产党虽然接受的马克思列宁主义思想，然而亦是幼稚，它的最高领导人陈独秀却看不起工农大众，革命的希望寄托于资产阶级，因而迷茫于找不到革命的主要力量，企图依靠有军队的国民党实现共产党理想，并在蒋介石面前软弱无能一再退让。为此限制工农运动发展，反对“耕地农有”。史称右倾投降主义路线。

然而依附孙中山成精的蒋介石，最终暴露出了是少数资产阶级富人的代理人，并非为劳苦大众谋利益的邪恶本性。

1927年4月21日，国民党蒋介石突然开始清理异己共产党人及工人纠察队，大开杀戒，杀得共产党人及工农觉醒者只有挨刀的份，杀醒了没有武装力量的共产党人的幼稚，革命不是温良恭俭让，没有武力就没有实力，毛泽东提出“枪杆子里面出政权”！

一场有别于历史上任何一次的伟大的工农革命在中华大地舞台拉开了序幕！

公元1927年8月1日，周恩来、谭平山、朱德、刘伯承等中共人士和贺龙领导首次发动了南昌起义，随即9月9日，毛泽东领导秋收起义，不久又暴发了由黄太雷、叶挺、黄平、周文雍、叶剑英领导的广州起义。

公元一九二七年九月九日，时年三十四岁的毛泽东受中共中央委派，去湖南长沙湘赣边界领导秋收起义，从此被昵称为毛委员。

毛泽东的九个9月9日啊，秋收起义日、任苏维埃江西中央临时政府主席日、长征途中脱离张国涛武力陷害日……逝世日，你是那么的神奇，那么的巧合吗？从此中国大地到处燃起了光明的篝火，一时逞燎原之势。