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第三十五章 占卦结交

作者:击壤歌者 | 发布时间 | 2017-04-23 | 字数:2069

第三十五章 占卦结交

“至于这位吴秀才。”老者在评说完令狐以渐之后,又仔细打量了吴时行一番,喟然叹道:“所谓命名者,命运和名字是相联系的。时行,伤寒之谓也。大抵患伤寒者多在春秋换季之时,病状无论少长皆相似,且流行较广,故谓之时行。汝默者,宁静沉默之意也。人常说,万言万当,不如一默。因时行为病,瘟行天下,汝只能默然自守,不随时而行,不与时俱进,唯一默而已。当下社会分配不公,风气败坏,当政者独断专行,上行下效,以权谋私,堵塞言路,制造冤狱,酷吏得势,借反腐之名,行排除异己之实,吏治腐败,君子受气小人猖獗。作为有良知的读书人,有心改变现实,而无力回天,只能守于一默,或宁鸣而死,不默而生,岂不痛哉!”

说到这里,那老者再次分别扫了令狐以渐与吴时行一眼,总结道:“所谓相由心生,己于心发,日久生相,大抵就是这个道理。”

令狐以渐与吴时行,听了老者的一番评价,同时吃惊不小。他们原以为江湖算命占卦的长于套乎近乎,却没想到这个老头居然能说出这么有文化话来。说实在的,他们自己根本就讲不出这样的见解。真是高手在民间,他俩今个算是涨知识了,也同时看出来眼前这个老头绝非一般江湖术士,应该有些什么来头。

令狐以渐和吴时行两位秀才,都不由为这位老者同时折服,俩人四双眼睛又同时对老人投去敬重的目光。他们注意到:那老者须眉皆白,一身素衣,身形精瘦,三角脸有红似白,长眉呈倒八字展开,眼角眉梢上挑,眼光幽幽,过颚银须几乎覆盖了尖尖的嘴唇,长者风度中透着飘逸的仙风道骨,与其说为人达到了出神入化的境界,毋宁是妖怪成为洒脱的老精更为形象。

那老者似乎已感觉出自己的人气指数,遂微微一乐道:“俩位秀才见笑了,请恕老朽乱喷!老朽一向尊重知识,敬重读书人,今日幸遇二位秀才,真乃三生之缘。请给个老脸,容老朽就此备薄酒款待二位,以为忘年之交。老朽系众惢山山民,姓胡,名黄裳,字遵素。少无适俗韵,性本爱丘山。自惭不能发奋忘食,亦不能乐而忘忧,只知自己已经老朽,几成无用之人。恳望二位不要见弃呦。”

“哎呀!”令狐以渐道,“胡老好名字啊!”

跟着,令狐以渐又解释道:“黄者,正色也;裳者,下裙也。绿衣黄裳,以间色在上,而正色在下,此非本末倒置乎?以遵素为字,犹言遵素王也。素王者谁?孔子之谓也。孔子以至德生于末世,有生之年不能称王于天下,学者遵为素王,聊胜于无。孔子之为素王,犹黄之为裳,时运不济,无可奈何。以黄裳为名,遵素为字,意味深远,不免使人黯然神伤矣。”

“在下也有同感呐!”吴时行紧接令狐以渐的话尾道。

“嗬嗬嗬嗬。”胡黄裳颔首笑道。“欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听!看来,老朽的眼光不错,没有结识错人,还是二位懂我。今天,老朽就借此机会引两位为知己,好好交交心。”

胡黄裳此时兴致很高,似乎言犹未尽,他说:“其实,在人的一生中,人与人之间的相遇,总会有许多巧合。就像我们三的相聚我感觉就有冥冥中的某种机缘,不信,且看老朽用邵康节大师的《梅花易数》占来。”

令狐以渐和吴时行受其感染也挑起了兴致,异口同声道:“且看看天意。”

胡黄裳先闭目默祷片刻,然后将三人的姓令狐、吴、胡的笔划相加,得三十;再用三十被六除,得五,为变爻,是阴爻。他当即激动地胡须发颤道:“咱们仨相聚岂不是天意吗?”

“二位请看,”他用手指在餐桌上一边划卦,一边说,“按《易经》排序,三十是离卦,变爻五为阴,表明体卦用卦相同,皆为离卦;互卦则是兑上巽下为大过卦。卦象表明:客人多是师长、儒者,座上客人有礼貌,多英才。所食之物多煎炒烧烤,有茶盐供应,主菜为野鸡、螃蟹、蛇类等。宜在席间谈经论道。

“变卦为大过,下卦是巽卦,较为顺利,上卦为兑卦,是喜悦,这表示:如果有所往、有所为、有所行还是有利的,也就是说会亨通的。五为动爻,爻辞曰:出涕沱若,戚嗟若,吉。表明虽然我们每个人现在都有忧伤、悲叹,但是吉祥。只是为什么呢?因为这种吉祥来自于忧患,不是来自忧患的本身,而是来自忧患意识。只要有了这种忧患意识,终究会吉祥。所以,象曰:‘六五之吉,离王公也。’卦象表明:一位有志向、有道德的人,他知忧知患,所以不会违背道义,因为他明理,理明则道明,道明则吉祥啊!”

“只是吴老弟要注意些,”胡黄裳抬起头看着吴时行说,“你家应住在东南方,从东南来,方位属木,再从变卦大过卦卦象看,下巽为木,上兑为泽,属性为金,你这栋梁之才,既遭水淹没,又被金所克,很不吉利、或有灭顶之灾呀!有道是‘卦不敢算尽,畏天道无常’,我只能说到此啦。”

“谢谢胡老为我泄露天机。”吴时行淡然一笑道,“可是当前这个社会天理何在啊!”

“是喽!”令狐以渐帮腔道,“人们无不希望善有善报,恶有恶报,可眼下完全搞颠倒了,好人所遭遇的,反照恶人所行;恶人所遭遇的,反照好人所行。”

“管教的是儿子,不管教的是私子。”胡黄裳道,’对于我们这些天理尚存的人来讲,上帝的管教是严的,自我的要求也不会松的。”

“我们不必为那些作恶的心怀不平,更不要为那些不义的生出嫉妒。作为读书人,我们当知晓亚圣孟子的要求,求其放心。善养浩然正气。达则兼济天下,穷则独善其身。”令狐以渐有些慷慨陈词地说。