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第二九零回 熊大熊二吃狗粮 大姐不慎撞上墙

作者:落英又遇流水 | 发布时间 | 2021-06-10 | 字数:5433

第二天我早早赶到食堂上班,因为忽然想起了一件事。

熊大和熊二被放置在废弃的不锈钢水池里,因为俩猫都会喝奶了,自然会撒尿;俩猫还小,身上又是沾了羊奶,又是沾了自己的尿,已经有气味了,必须洗澡。

我特地从家里带了电吹风去食堂,一进去先把熊大熊二呆的包厢空调打开,然后烧开水,准备给俩猫洗澡。

熊大和熊二看见我就“喵喵”叫个不停,我看了看昨天放在废水池里的那碗羊奶,却没怎么动。

我诧异地端起碗,闻到一股猫腥味,原来是羊奶被俩猫弄脏了,就不肯喝了。

我只得把羊奶倒掉,将碗洗干净,重新泡了碗羊奶,熊大和熊二果然贪婪地喝了起来。

等它俩喝了一阵,我也把热水调好了,拿来一块舒肤佳香皂,给它们洗澡。

熊大和熊二在热水里倒是不挣扎,就是洗完了给它们吹干的时候,不停地叫,叫得还挺凄厉。

我看着熊大和熊二不住地惨叫,躲避电吹风,只好拿来一只有漏眼而废弃的不锈钢大号汤桶,把俩猫放进去,手持电吹风给它们吹干毛。

熊大和熊二叫得我心烦意乱,只好把它们拿出来,还放进不锈钢水池。俩猫回到熟悉的地方,果然不叫了。

但是我发现一件奇怪的事情,熊大和熊二都不肯喝羊奶了,我吃了一惊,把它们的头按到碗里,还是不喝!

我正在恼火,袁校长走了进来,问我:“你这是干嘛?怎么虐待小动物呢?既然养了,就要善待它们。”

我解释了几句,再次拿起电吹风,把俩猫吹干了。

袁校长说:“你没养过幼猫,还是打电话请陆老师来一趟,问问她,俩猫为什么突然就不喝奶了?”

于是我拨打了电话,陆老师说马上赶来,我分支烟给袁校长抽。

袁校长站着和我聊天,他对我说:“看新闻了吗?我军公布重大行动后,一天之内,美军同时逼近我国三大海域!”

我说:“看到了,本月20号,大连海事局发布航行警告称,解放军将于2月21日至2月28日在渤海海峡黄海北部一禁航区域内执行军事任务,期间禁止其他船只驶入。在解放军公布这一重大行动后,美军战机在一天之内接连闯入中国三大海域。

南海战略态势感知平台24日披露,美国24日当天共派出至少4架侦察机,密集抵近中国南海、东海、黄海等海域。报道指出,这4架战机包括1架抵近至东海北部并靠近黄海的美国空军RC-135S‘眼镜蛇球’弹道导弹侦察机、1架经过台湾岛南部海域飞往南海东沙岛方向的美国海军MQ-4C‘人鱼海神’无人机、1架局部航线与前述无人机类似的美国海军EP-3E‘白羊座’电子侦察机、1架看似从冲绳起飞向西进入东海的CL-600-2B16‘挑战者’飞机。”

袁校长笑道:“你记性真好,能准确地说出美军的机型,是和赵锐洪一样,爱好军事吧?”

我说:“是啊,美军侦察机同时闯入中国南海、黄海、东海,可谓来者不善。有分析认为,飞入南海的两架美军侦察机航线,距离台‘西南空域’,较为接近。另外,在美军机闯入黄海、渤海时,解放军在该海域也有军事任务。中国军事专家宋忠平此前表示,美军机抵近侦察我国沿海地区,主要是想了解解放军重要的电磁频谱信号。这些行动不仅是政治作秀,而且有着军事方面的考量。”

袁校长点点头,说:“是的,我国防部新闻发言人吴谦大校表示,当前在地区国家的共同努力下,东海、南海的局势总体是稳定的。这充分说明域内国家有智慧、有能力、有办法通过直接谈判协商,妥处分歧,共护和平。反观作为域外国家的美国,打着所谓‘航行自由’的幌子,派军用舰机来东海、南海挑衅,对中方实施高频度抵近侦察,举行针对性极强的军事演习,严重危害地区国家的主权与安全利益,严重破坏本地区的和平稳定。”

随后食堂里有了动静,送荤菜蔬菜的供货商都来了,也有师生进来吃早饭。

我连忙出去协助会计过磅,忙完了走回包厢,袁校长掏出软中分我一支,继续抽烟。

这时陆老师急匆匆地走了进来,看了看熊大和熊二,对我说:“可能是小猫长得快,喝奶喝不饱,想吃东西了!”

我为难地说:“现在厨房才准备烧菜,米饭都没煮呢,拿什么给小猫吃?”

陆老师举起手上一个袋子,说:“我带了狗粮来的,小猫应该也能吃。”说完找了只空碗,把狗粮倒进去一些,熊大和熊二果然开心地吃了起来,一边吃还“喵呜喵呜”地叫,表示好吃。

袁校长突然说:“你和陆老师都是心地善良的人,应该都信佛吧?我有些问题不懂,请教你们。”

我谦虚说:“我就是爱看佛经,理论有一点,算是半瓶醋罢了。实践却是个门外汉,放不下老婆孩子去修行。”

陆老师说:“校长,我就是看见小动物心里觉得可怜,也信佛,却很少看佛经,你还是问庄文吧。”

袁校长对我说:“佛是谁?为什么要学佛,学佛能让我们得到什么?”

我边想边说:“‘佛’这个字是从印度梵文音译过来的,它是‘智慧’、‘觉悟’的意思。当年为什么不用‘智,觉’这两个字翻译呢,因为佛陀的含义是无限的深广,这两个字不能够全部包括,因此就采用音译,然后再加以注解。

佛这个字有体有用,本体上说是‘智慧’,作用上讲是‘觉悟’。佛又称‘两足尊’,既可以理解为双盘打坐入定,又可以理解为:福德资粮、智慧资粮完备。”

袁校长问:“那什么是佛教?”

我沉吟道:“佛教是佛陀对九法界众生至善圆满的教育,时间上它讲过去,现在,未来;空间上,讲十方世界,不单单包括地球。十方是以地球为坐标,还包括东南西北、东南、东北、西南、西北、上方、下方。

佛教是教育不是宗教,我们称释迦牟尼佛为‘本师’,只有教学才有师生的关系。我们自称为弟子,弟子是中国古时候学生的自称。不同于一般的教育,佛教讲的是三世的教育,即过去、现在、未来。”

袁校长又问:“佛教的创始人是释迦牟尼佛吧?”

我说:“十方世界处处有佛,所有的佛都可称为‘如来’,似乎来过,缘尽又走了,呵呵。释迦牟尼佛只是我们娑婆世界的一尊佛,它方世界还有无量无边的诸佛,比如极乐世界的阿弥陀佛。佛有十种称号:如来、应供、无上士、调御丈夫、天人师、明行足、正遍知、善逝、世间解、世尊,如果加上‘佛’之名号共十一种。

如来只是一种统称,我们可以称释迦牟尼佛为释迦牟尼如来。就像我们称呼校长,校长是一种统称,然后才有王校长、李校长、袁校长的区别。”

袁校长微微一笑,又问:“涅槃是什么意思?”

我答道:“涅槃的意思,粗浅地讲,就是除尽了烦恼,到了不生不灭、平安喜乐的境界。

佛为了教化、度脱世人,所以才出现在人世间,同世人一样地生活;等到教化的事办完了,与这个世界的缘分尽了,佛就离弃肉身,回到原来不生不灭、平安喜乐的境界去了,那个境界就是涅槃。

不懂得佛法的人,看见佛入涅槃,就说佛死了,其实佛是永远不会死的。佛如果有死,那就和凡人一样了,还能算是佛吗?其实人的灵魂也是不死的,这一生寿尽,随着业力的牵引和善恶因果,再入六道轮回转世。但凡人的转世是被动的、身不由己的,佛和得道高僧的涅槃,是主动舍弃这个肉身的,什么时候走,以什么方式走,都由自己掌握。”

袁校长听了若有所思,分支烟给我,继续问:“我听说学佛的人大多是遭遇挫折,心灰意冷的人?是寻求心灵寄托吧?”

我说:“非也。真能万缘放下,出家修佛的人,是大智慧大福报的人,不是走投无路遁入空门的。凡人都是执著的,有人执著于敛财,有人执著于美女,有人执著于美酒,有人执著于赌博,有人执著于出名......好比杨丽萍,孔雀舞跳得好,为了保持身材,不吃肉不结婚生子,常吃花瓣。其实这也是一种执著,执著于孔雀精灵这一形象。一开始,能够出家的人,都是资质过人的人,琴棋书画、诗词歌赋都会,但是佛教的那一套,凡人不会。所以,当时出家人见到皇帝是不用跪拜的。历代皇帝信佛的极多,如梁武帝、隋文帝、唐太宗、武则天、唐德宗、唐宪宗、唐懿宗、南唐李后主、五代吴越国王钱俶、辽道宗、明武宗、清康熙、乾隆、慈禧太后等等,都虔诚地信佛,推广佛法。

做到皇帝的人,富有天下,予取予夺,他们为什么信佛?我看是,每个人都有烦恼,人生不圆满,故而向佛教寻找答案。”

袁校长点点头,问道:“学佛的目的是什么?是为了成佛,寿命无限长,福报无限大吗?”

我答道:“一般而言,学佛有四种不同的发心:

一是为了今生或来世的福报,或为了自己和家人的健康长寿,而来学佛;

二是为了自己解脱生死轮回的痛苦而来学佛;

三是除了追求自己解脱,也要救度一切众生都脱离苦海,乃至究竟成佛。为了这个目的而来学佛,佛教称之为‘自觉觉他’;

四是探求佛法的真相,涅槃到底是什么境界?宇宙人生到底因何而生、因何而灭?‘有’与‘空’也就是物质与思想,到底是什么关系?

这四种发心,因人而异,在大乘佛教看来,都是对的。”

袁校长说:“现在新闻报道中,假活佛、假和尚太多,装神弄鬼,骗色骗财,有人说佛教是迷信?”

我回答说:“早在佛住世的时候,与魔王斗法,魔王的神通力不敌佛的定力,佛都有轻松化解的方法。后来魔王说,等到末法时代,我派我的魔子魔孙穿上袈裟混进佛教,破坏佛教的戒律,达到毁灭佛教的目的。佛当时就流眼泪了,因为这样做,无法化解。现在我觉得已经进入了末法时代,你看一些大和尚开会,都开着豪车,把出家人的供养拿来自己享受。等而下之者,骗色敛财,冒充某某佛转世,这哪里是修行人所为?

任何事物都处于‘成、住、坏、空’四个阶段,循环往复,大到宇宙星系,小到个人虫蚁,概莫能外。一个文明发展到最繁华的时候,就进入‘坏’的阶段,然后是‘空’,由于某种原因毁灭。再经过漫长的岁月,‘空’劫过后,物质世界再慢慢形成,进入下一个文明。

佛法也是如此,有兴盛必有衰败。《法灭尽经》说:正法500年,像法1000年,末法10000年。释迦牟尼佛入灭后,五百年为正法时期,这时修成正果的人极多;往后一千年,修法者多,证果者少,是为像法时期;到了现在,说法者多,真正修法者少,得正果的凤毛麟角!各种邪见充斥,绝大多数人沉迷物欲,人心向恶,自私自利,是为末法时期。”

这时小苏进来了,旁听了一会,问我:“那么像王林这样的气功大师,确实有神通的,算不算修行人?”

我说:“当然不算,因为他们是为了名利,跟成道、度众生毫无关系。王林曾是道教中人,其实佛道两家,修行人打坐入定,因此得神通的,不足为奇。修行是为了开悟,神通是修行的副产品,佛教是严禁展示神通的,你露了神通,就必须涅槃!一般人不了解神通,看到神奇的法术就崇拜,那些犯戒的修行人正好敛财骗色。读懂佛经就明白,五眼六神通,这些都是小儿科,真正的神通是大智慧,开悟!”

这时袁校长问我:“佛教是不是过于消极悲观了?让人逆来顺受,你打我害我,是我前世欠你的 ,这又无法证明......”

我说:“许多人听到佛教讲‘无常’、讲‘人生八苦’,就认为佛教是悲观消极。但是事实上,无常、苦、空、生老病死,都是这世界存在的事实真相,它不会因为你不谈它而消失。

每个人有各自的烦恼,不管你多有钱多有权。所以古人总结说:不如意事常八九,可与人言无二三。鲁迅说,直面惨淡的人生。看看我们的周围,一切都是无常!关之琳、刘晓庆都老了,也不美了,这是美丽无常;马云因为招摇,也遇到挫折了,李嘉诚在英国投资也亏损了,这是富贵无常;钱兴国以前身体很壮,现在走路都吃力了,这是健康无常。细想想,没有一样东西是永恒的,大多数人不信有来世,这一生就纵情享受,吃喝嫖赌......

佛教正视这世界上一切现实问题的存在,用心来探讨,并找寻解决的方法,从内心真正的自己,来突破外在的限制,找到无无限的生命意义。所以事实上,佛教是真正积极乐观的。”

不知不觉中,食堂大厅里人多了起来,快到开中午饭时间了,我赶紧和小苏走出去,监督刷卡吃饭。

晚上我在家里都吃过晚饭了,忽然袁校长打电话给我,说:“庄文,明天我姐姐暂时不能上班了,骑车撞伤了,可能是骨折。”

我忙问怎么回事?要不要紧?

袁校长说:“她是晚上出去跳广场舞,骑的儿媳妇的新电动车。这个电动车是新款的,按下一个绿色的按钮就可以自动前行。她都跳舞回家了,把电动车往车库里骑的时候,不小心碰到了绿色按钮,结果电动车没刹住,撞墙上了,她去医院拍片子,说是骨折。”

我说:“那就让大姐多歇几天吧,食堂里员工都是熟手,少一个人应付得过来。对了,大家都是同事,袁大姐出了这事,要不要我们去看望她一下,买点营养品?”

袁校长说:“不用了,你休息吧。”

挂了电话,我想想还是应该表示一下,但这话不好在食堂群里说,袁大姐也在群里。

于是我发微信一一问了食堂的员工,过了一会,陆续有人回话,都要我拿主,没一个人主动说去看望袁大姐。

欧阳芳閠的回复更是绝,她说:“主任真是体恤下属啊,我当初腰部受伤住院时,怎么没人去看我?哼!”

我立马回复:“你当时腰部受伤,一是跳舞跳猛了,二是晚上和小戴折腾过多,哈哈。我记得你去做牵引的,没有住院啊?”欧阳芳閠不再回复。

我一看,这事大家都不积极,有点纳闷,就和小苏用微信语聊。

小苏说:“主任啊,大家都不快活袁大姐呢,除了宣爱华。袁大姐平时干的都是轻巧活,大家看在她是一把手姐姐的面上,也没说什么。但她还对别人指手划脚,说这个不好,那个不好,谁喜欢她?你忘了前一阵子,厨师差点被开除,就是袁大姐告的状!宣爱华是沾了袁校长的光,让她夜里到监控室值班,一个月多拿一千块钱!她想去看望呢,但是别人不说去,她也不好一个人去。欧阳芳閠被袁大姐呛过几次了,两人都不大说话,你说她怎么会去?”

我想想,确实是这个情况。别看小苏平时笑嘻嘻地装萌萌哒,跟谁都不顶嘴,但是心里透亮!

转念一想,我是食堂一把手,面子不能不做。于是我从微信上给袁大姐发了个66的红包,红包封面是“祝早日康复”。

袁大姐很快就收了,过了一会,先发来一个谢谢的表情,又发语音说:“不好意思啊,刚才是我孙子点的红包,谢谢啦。”

我随即回复语音:“应该的,多休息多保养,不急于上班。”